5-25-9 因为你出来的样子让人家看到了佛菩萨,让人家想到了佛菩萨,那你就是在供养佛了.【图】
5-25-10 像这种身口意供养有什么好处呢?因为供养佛的人,他会得到佛菩萨的加持和感召.【图】
5-25-11 加持是什么?佛菩萨对一个人的加持,就是让他能够克服他的孽障,能够让他心明眼亮,能够让他不断地消除他身上的
5-25-12 因为他只要跟菩萨感应越多,魔和鬼都不会上他身,就这么简单.【图】
5-25-13菩萨的加持和感召是什么呢?就是感应的召唤。你这个人跟菩萨想的都一样,你就能得到菩萨的感应。你一念经,一召唤
5-25-14 感召实际上是有力量的.【图】
5-25-15能够一求就灵的人有两种:一种是前世修得特别好,今世没有做坏事,他到庙里一求就灵;还有一种人,前世一般,今世
5-25-16 修供养功德.【图】
5-25-17 比方说今天初一了,很多人献花。这是不是供养菩萨啊?有没有功德啊?今天初一了,讲好话。是不是有功德啊?今天
5-25-18 你所做的一切是对菩萨好的,你就有供养功德.【图】
5-25-19因为有供养功德的人呢,他会得到一种叫“开悟状”。“开悟状”是什么呢?非常能够想得开,非常能够明白。经常处于
5-25-20 因为你供养的功德得开悟状。“开悟状”是什么?就是经常有这个明白的状态.【图】
5-25-21 佛离开众生他即是众生。佛不能离开众生的。佛一离开众生,他就是众生.【图】
5-25-22 佛的使命就是来救众生的.【图】
5-25-23 正因为佛菩萨他们在无始劫以来,一直是替众生受罪、受难,他们才能成为佛菩萨的.【图】
5-25-24 佛菩萨是永远帮助人家的。不帮助人家的人,他就不能成为菩萨.【图】
5-25-25 菩萨是下来救人的。他今天能救人,他是菩萨;如果他说,我不救了,到人间来沉迷于各种人间的贪瞋痴,他就不成为
5-26-1 要认识到自己:我是众生啊,我不是菩萨。我是个众生,我是为大家而来的.【图】
5-26-2 我好要跟大家一起好,苦也要跟大家一起受。——那才叫菩萨,那才叫好人.【图】
5-26-3 你称为菩萨,你就必须有这个责任要下来救人.【图】
5-26-4 没有一个人救人不付出的.【图】
5-26-5 你想做一个好人,想做一个菩萨,你就得明白:我自己没有什么特别,我就是一个众生。然后呢,我是自心佛性.【图】
5-26-6 我是自心佛性。什么意思啊?就是我自己的心就是佛的本性。这么理解:你天天很想见到佛,你们天天都想见到观世音菩
5-26-7 你们就应该天天见到众生,众生就是你们的佛,众生就是你们的菩萨。你们对每一个众生好,你说你是不是已经变成菩萨
5-26-8 你们还天天求菩萨呢,菩萨就是你们自己做出来的.【图】
5-26-9 每一个人到这里来,已经都成为菩萨了。他们来磕头,他们就是菩萨;你对他好,你就是佛心、佛语,你就是菩萨——这
5-26-10 众生在人间着迷,就是让佛菩萨离开了你的身体.【图】
5-26-11 众生是不是佛?是佛,具有佛性。但是,如果佛一着迷,那么你就变成众生了。你变成众生之后,实际上是让佛离开了
5-26-12 没有良心的人就是恶魔,但并不代表这个人的本性没有了,并不代表你的佛性没有了,而是佛离开了你,你才会成为恶
5-26-13 并不是佛迷,而是众生着迷。是你们自己迷惑颠倒了,所以菩萨就离开了;是因为你们找不到家了,所以你这个家就没
5-26-14 不是佛离开了你,是你离开了佛.【图】
5-26-15要自性若悟。要经常感觉到:“哦,这个事情,我对不对啊?这个事情,我是不是应该这样做啊?那件事情,我应该这样