问:白话佛法第二册《用如来心,学佛度众,善观因缘》中讲到:“第三,要有定力。许多人学菩萨,智慧有了,但是缺少定力。你们知道定力是从哪里来的?它是修炼而成的,有了智慧,一定要有定力。学佛学法,学到最后如果没有定力,就不能达到佛的成熟性,也就是说,要达到佛的境界,首先,必须要成熟,这个成熟就是师父给大家讲解的从一地菩萨到十地菩萨的境界。如果你想圆成佛道,在你做菩萨的时候,要有智慧,要有定力,而且要有本性,具备这三个条件,才能向菩萨界圆满过渡,最后达到佛界。如,这个人很聪明,很会度人,愿做功德,很有智慧,可以定得住自己,不受各方面的诱惑。如果这样修下去,就基本上圆成了菩萨道,但这个圆成是相应的圆成。”请问,“但这个圆成是相应的圆成”是什么意思呢?
答:因为你是人,在人间再怎么修再怎么修,虽然可以很有智慧,做了功德,定得住自己,不受各方面诱惑,这样修下去就圆成了菩萨道。但为什么说“基本上圆成菩萨道”,为什么是“相应”?因为你还是人,吃五谷杂粮,在人间一定会有业障,虽然境界已经到菩萨道了,但是还会犯很多人间的错误,所以叫相应圆成。