台长语：听众朋友们，欢迎大家回到我们澳洲东方华语电台。今天是2017年4月2日，星期天，农历是三月初六。4月4日星期二就是农历的三月初八，正好是清明节，希望大家在清明节当中多多地念经，消灾吉祥。好，下面开始解答听众朋友问题。
1．Wenda20170402A 00:50 台长弘法的理念与佛陀的教导和理念一致
女听众：师父您好。我刚刚看完了《佛陀传》，看得非常感动。我感觉看着就是师父，师父现在的弘法足迹就是沿着佛陀当年的教导和理念，完完全全一致。
台长答：知道就好了，师父就是照着佛陀理念在……（我忏悔我的自私自利，忏悔我的贡高我慢，忏悔我的荒芜人生。对不起，师父）能够觉悟还算好的，问题很多人到现在还在贡高我慢，还不知道自己吃几碗饭。好好努力（师父，我一定好好改）你看看佛陀多可怜，当年为我们众生付出了多少，舍命啊！他舍命啊！（真的是这样）他帮我们找到一条路，让我们现在离苦得乐。我们现在的快乐不是依仗着佛陀啊？（对。师父现在也是这样子的）你们好好努力了（感恩师父，我们真的太有幸了）不要等到师父以后涅槃了再怀念就来不及了，现在应该多感动一点，多多感恩一点，少骂我两句就好了（感恩观世音菩萨，感恩师父）
Wenda20170402A 02:29 关于迁居后家里菩萨像的供奉
女听众：有一个同修家里供的是东方台的菩萨像，还有一尊是他自己的瓷像的观世音菩萨。现在这个同修要去女儿家里住，他家里的房子可能要拆迁。去女儿家里住的话，他可不可以把瓷器的菩萨像请到女儿家，然后将东方台的菩萨像收起来呢？因为女儿家里也供了东方台的菩萨像。
台长答：他以后这房子不回去住了，是吗？（嗯，他暂时应该是不回去住了）那就请去吧，没关系的。东方台的观世音菩萨像都是一样的，没关系（那么这样的话，他要念多少经文呢？家里的东方台菩萨像收起来）这个没关系的。我们的观世音菩萨最随缘了，好得不得了（好的，那我了解了）
Wenda20170402A 03:28 能否穿红义工服去扫墓
女听众：同修想问，清明节去扫墓，他能穿红衣服吗？
台长答：不行（他想穿着东方台的义工服去）穿义工服应该没什么大问题。穿衣服最好红的穿在里边，可以挡一点小的灾。其实最好就是念大悲咒（嗯）穿红义工服像人家一种护法一样，这个问题不大。但是如果你单单穿红的，人家说“你神经病啊，你来扫墓还是干吗？”（一般都是穿素一点的颜色）对啊，当然素一点。你怎么可以这样？扫墓你穿红的，你不要被人家骂的？
Wenda20170402A 04:20 墓碑上的东西最好不要动
女听众：同修家里亡人的墓碑上放了亡人的照片，现在照片已经很旧了，他想换一张新的照片，还是不要放照片了？
台长答：很旧了，看得见就好，实在看不见再换一张也没问题。其实墓碑上的东西最好不要动，一动，他要是没投胎的话，他会很难过、会很不开心的（哦，好的）举个简单例子，你的爷爷、外公住的地方，你跑去，家里这个东西很旧了，你说：“爷爷，我帮你换掉。”很多老人家就不愿意换，“我用了这么多年了，我就不换。”
Wenda20170402A 05:08 女性生理期能否去扫墓
女听众：同修来例假能去扫墓吗？
台长答：最好不要去，因为来例假的时候不干净，不干净的话，我就怕那些不干净的鬼找她（哦）这个问题过去有人问过我，我是不能说，为什么呢？你一说不让去，人家家里要讲台长的。但是讲老实话，你去的话的确是给自己招了很多麻烦的。过去有很多人就是，例假来的时候去了，接下来回到家大出血。
2．Wenda20170402A 05:50 吴姓取名字的讲究
女听众：师父您好。同修在上香时感应到观世音菩萨赐给同修一个名字叫“吴悟能”。事实上，同修确实是在求菩萨、求师父慈悲给他一个有利于修行的名字，但是同修觉得“悟能”这两个字……
台长答：哪个菩萨给他起的？（他感应是观世音菩萨给他的）他感应，他看见吗？（这个他没有跟我说，我只是帮他问，他没说他是看见菩萨还是……）你想想看，“悟能”这名字不好听的（对，他就是觉得这个“悟能”跟《西游记》当中的二师兄的名字一样，其他人听了这个名字，可能会笑话他。他想问问师父，这是他自己想多了还是……）想多了。他姓吴？（对，就是口天吴。他感应菩萨跟他讲，这个名字就是说，他什么悟都能够开，什么都能想得通）吴悟能，“悟能”本身就是能够开悟，能够去做很多事情，“吴”就是没有，没有去做很多事情，没有想不通，哈哈……（这确实是菩萨给他的名字，对吗？）我怎么知道？我又没看见，我要看图腾的。我现在感觉这个不一定是菩萨给他的名字（哦，好的）姓吴的人起名字的确要特别当心的（对，他就是觉得他这个姓不大好起名）这非常……你说要道德、品德好，变成“吴德”了，无品德了；“哎呀，要发财”要放点钱财吧，“吴财”，没财了。应该叫他“吴不能”，没有什么不能的，呵呵，至少谐音“无不能”，人家叫你“吴不能”，没有一样东西你不能干的（那就是说无所不能？）对啊，这很好（吴不能，好的，感恩师父）不要用那个“不”，用一个同音字就可以了。人家一叫你“吴不能”，没有一样不能的，人家肯定一听到这名字就说：“哎，你什么都行啊？”每天让人家讲一百遍“你什么都行啊”，你一千天之后真的就什么都行了，呵呵，灵动性就叫起来了（这名字太好了，对对对，感恩师父）过去有个人姓郝，他就叫郝人，人家说“郝人”，天天叫他“好人”（那他肯定是个好人）好了，就这样。
Wenda20170402A 09:16 双亲在世时债未还完，过世后孩子继续还；许愿后要践行；“愿”是原来的心
女听众：如果孩子是来还债的，双亲在世的时候孩子没有还完，父母亲过世之后，是不是会继续以其他的方式向孩子讨债？比如说让孩子身体不好，事业不顺。
台长答：会（如果孩子这辈子许了大愿，并且努力实践自己的愿力，是不是可以化解与双亲的这个冤结？）可以，但是很难。你必须有实际行动，没有实际行动，单单靠许愿没用的。许愿许愿，愿后面有个力量，这个力量要促使你把这件事情做成的，做不成没用的，许了再多都是空的（明白了，既要许愿，还要实践这个愿力）对（要向普贤菩萨学习行愿。感恩师父）“愿”是什么，知道吗？（许大愿）“愿”这个字怎么写？就是你原来的心，你的本性啊！你原来的心不就是你的愿力吗？所以把你的本性许出来，把你的本性挖出来，你不就是有愿了吗？（哦，感恩师父）
Wenda20170402A 10:37 许愿后要排除万难争取胜利
女听众：我已经发愿不要婚姻了，跟随您弘法度众，以清净心、清净身弘扬菩萨的心灵法门。但是我父母亲不理解我学佛，他们逼我逼得很厉害。因为他们没有开悟，不敢跟他们讲我的这个愿力，以免他们造口业。我自己知道，我肯定是在以往生中做过对不起家人的事，才会这辈子让我受到这样的果报。我现在跟师父您，跟十方诸佛菩萨忏悔我往昔当中因为不开悟……
台长答：你要有愿力，没有愿力的话白许。什么样的阻碍全部要顶得住，你这个人才能修成的。现在很多人，家里有压力了，跑掉了，什么都有压力。法师呢？爸爸妈妈都同意的？有的法师出家，爸爸妈妈都不同意，人家想开了，想明白了，开悟了，不照样出家？要有愿力的，愿力就是找回你原来的本性，找回你的良心，原来你的心啊。所以一样许这个愿力了，要排除万难去争取胜利！实现中国梦也是这样的，你这个梦要靠自己实践的啊，排除万难才能争取胜利。哪件事情靠嘴巴讲的，偷偷摸摸的？讲老实话，你像根钢柱一样钉在那里，人家都得绕着你走（对）你今天是墙头草，被人家一脚就踩了，你就成不了这个愿了（对对，感恩师父，我明白您的意思了）嘴巴凶有什么用啊（嘴巴说说很容易，做起来很难）“哎哟，我一定要愿力！”“哎哟，爸爸妈妈对我怎么样……”有什么用？有本事你真的把自己愿力硬到底，爸爸妈妈能怎么样啊？只是我不能讲这种。因为你境界高了，你才有这个愿力的。你现在这个愿力出来都是“书生”啊，没有用的（感恩师父。我一直在佛前求菩萨，我感觉菩萨已经点化我了，让我念690张小房子化解这个冤结。请问师父，这690张应该怎么许愿一拨一拨地送？）就这么送。菩萨再怎么点化，点不通的人多呢，菩萨都只能哭，没办法。记住了，这个世界靠自己悟出来的，这个世界的路是靠自己走出来的，不是背在人家的背上走出来的，是你自己一步一个脚印走出来的。你不要再跟我讲你的愿力了，像你这种人，我可以告诉你，走不出来的。不要去伤害家庭了，你就好好地在家里念念经吧，你走不出来的，听得懂了吗？（感恩师父，我明白，我一定好好努力）
Wenda20170402A 13:53 许愿的小房子快完成，梦里意念还要再许愿1500张
女听众：同修许愿念1200张小房子消业障，现在这1200张差不多快念完了，同修最近又做了一个梦，梦中有意念要再念1500张给自己。请师父开示，他是不是真的需要念这1500张。
台长答：需要的。
Wenda20170402A 14:19 台长拼命度众非常疲惫
女听众：同修梦到师父十分劳累，背业很多，瘫坐在轮椅上。保镖扶着师父上台，师父立刻变得精神抖擞，神采奕奕，完全看不出之前疲惫的模样。画面一转，一位满头银发的东方台的老师，对这位同修说：“师父每天都在学习，都能够救度几十个人。”同修听到这话十分心疼师父，他让我，如果打通电话一定转告您：保重身体，大家发愿“跟随您弘法度众向西行，永不退转”。
台长答：师父就是这样的。我现在要不是心中想着大家，我还会拼呢，拼得倒下为止。但是现在想到有这么多的人还要度，所以我还要保证自己一定的休息（感恩师父，您太辛苦了）我要好好地向那些懒惰的人“学习”，是不是啊？天天睡觉，天天浪费时光。想想佛陀，刚刚有一个人看《佛陀传》看得热泪盈眶，想想佛陀真的可怜。
Wenda20170402A 15:48 梦中考英语，说明要多度人；阅读考得差代表度人讲话差
女听众：同修A梦到同修B帮自己答英语试卷，“听、说、读、写”四门，试卷的名字是同修A的，但所有的题目是同修B帮他答的。要交卷时，同修A看到试卷上的题目自己都会做，而且觉得B帮他答得不好，所以同修A想把同修B没有写出来的题目补上。这个时候，老师要求交卷子了。成绩出来，满分是10分，同修A得了8.8分，他自己觉得出乎意外得好，其中听力满分，阅读最差，口语排第二。现实生活中，同修A并不需要参加任何考试，并且与同修B的接触也不多。请师父解梦。
台长答：梦考（是考同修A还是考同修B啊？）两个人都考的。梦里考他们什么？（考英语，听说读写）考英语就是要多多度人，因为英语是一种国际语言，必须要多度人（他想问，“听说读写”里面的阅读他答得最差，是什么意思呢？）就是说他现在度人的时候讲话最差，好好锻炼讲话（对，好像是，他老说他心里有东西讲不出来）好了，考不出来，就这个道理。
Wenda20170402A 17:20 同修梦到观世音菩萨和台长帮其看图腾；观世音菩萨帮人看病时会带着台长
女听众：同修梦到一身白衣的观世音菩萨妈妈与师父帮自己看身体，菩萨妈妈慈悲，帮同修从头到脚每一个部位都看了图腾，菩萨跟师父说一句，师父就跟同修转达一句。其中同修的肩颈部位要11张小房子；胸部的数目与现实生活中，同修自己打通师父图腾电话，师父开出的数目是完全吻合的；腰部最多，最少要300多张小房子，现实中，师父在图腾电话中对同修说她的妇科不好，子宫与肠子粘到了一起，造成生理期非常疼痛。现在同修马上念完之前许愿的1200张小房子了，还梦到再要1500张，那是不是这1500张，就是这个梦中菩萨妈妈跟师父让她送的小房子的总数？
台长答：不一定的。反正1500张念完会非常好，英文叫much better（师父跟菩萨看图腾的这个小房子就包括在这1500张当中，对吗？）是（感恩师父）真的，观世音菩萨还在教我给人家看病，她每次帮人家看病都把我带着，师父非常幸运。每一次看什么疑难杂症，观世音菩萨都把我带着，师父也在学。我跟你们说，人要好好学的，不要放弃任何跟师父学习的机会，明白了吗？（好，感恩师父，感恩菩萨）
Wenda20170402A 19:12 梦到在老板家聚会
女听众：同修A梦到自己与公司的老板及其他一些人在老板家聚会，聚会期间，老板让客人与小孩子坐在沙发上、高椅子上这些比较舒服的座位，老板自己坐在马扎上，但老板让同修帮忙把马扎上的塑料坐垫换成草席子编的网状的坐垫，说这样坐得更舒适。现实生活中老板在指导同修建立一张自己的关系网，促进公司业务发展。请问师父，这个梦是不是就是在见证现实生活中同修跟老板的关系？
台长答：对啊，是的。
Wenda20170402A 19:57 梦到会有超现代的交通方式；梦到台长开示修行的五个重要组成部分
女听众：我今天早上大概六点多钟梦到您，您在给一个地区的佛友们进行开示。师父说，该地区会有5条向北连接京津唐，还有10条往南连接广州、深圳、杭州、香港，总共15条比高铁还要先进的超现代的交通方式。然后您还对大家开示了修行的五个重要组成部分，“修行的根本是修心改毛病；修行的要旨是把无常常放在心中，不执著、不贪求、不放弃、常精进”。师父开示的时候，每个人手中有一张A4纸大小的讲义，上面有您要讲的主要的内容，但是您实际给我们开示的内容，比讲义上的还要详细、还要多。梦境一转，师父您转身给了我一杯水，是用瓷杯子装着的，好像是我们供菩萨的供杯一样大小，您对我说，“把这个水喝了，我帮你把境界与什么什么连接起来”，这个具体是什么我记不清了，好像是梵语，讲起来有些拗口，然后我就突然醒了。梦境中师父您的开示还没完，我特别想再睡回去把您的开示听完，但是已经睡不着了。请师父帮我解一下梦，这15条现代交通方式是什么意思？
台长答：实际上本身就是一种度人的联络方法，就是说今后国泰民安，学佛的人越来越多，佛光普照南北大地，这样的话，在世界各国都能兴起一个弘扬佛法、传承佛法的高潮。实际上就说明，祖国大陆以后的佛法也会非常兴旺，你们要更好地度人，因为度人还是靠我们（好的，感恩师父。您在梦中的佛学开示说，修行有五个重要部分，我只记下来两部分，另外三部分是什么呢？）“过去不可得，现在不可得，未来不可得”，三不可得，能够让你变得越来越清净，浑身轻松地好好地学佛，放下包袱，这是很重要的。因为当一个人心中有包袱的时候，他修心什么都修不好（感恩师父，还有呢？）我不知道我在梦里跟你怎么讲的。还有就是，要拥有我们值得珍惜、拥有的东西，放弃那些不应该拥有的东西，心胸才能像大海般宽广无边。一个人要学会自然，因为自然就能断烦恼，破无明的智慧就是般若，般若就是学会随缘、自然（感恩师父。您加持我，天天到梦里来给我开示）
3．Wenda20170402A 24:30 南京菩萨、关帝菩萨、观世音菩萨、台长法身关于谤佛的开示
男听众：师父好。上周南京菩萨开示了敛财，这次南京菩萨开示谤佛，我给大家读一下。南京菩萨慈悲开示：“谤佛的‘谤’是什么意思？是指诽谤，以不真实的言论攻击佛、佛理、佛法。我们先从人之情来理解，作为一个人，对于一种向善的美好的事物是不是应该肯定、赞扬？佛法是引导众生解脱痛苦的一种积极正面的正能量，应该去诽谤吗？第二，我们从佛法佛理来理解，一个人能否相信佛法与他前世的根基和业力有极大的关系，那么，在缘分未成熟或者还不能理解佛法时，即使你秉持保留态度，是不是也不应该以己之见妄下判断、随意评说？不管何种宗教、哪一个法门，只要它能引导人向善，能够挖掘众生最干净善良的本性，它就是好的。‘如人以手，指月示人。彼人因指，当应看月。’我问问你们，你们看的到底是手还是月？手你要看，但是最终你看的还是手指向的月亮。也就是说，你们判断一个人、一个法门是不是正的，你们既要看他使用的方式方法是否为正，同时更要看这个人、这个法门的目的和最终要达到的目标是什么，是否为正？我们判断一个人是否能讲授佛法的标准，更加不是以这个人是出家僧还是在家众作为唯一标准。人间有句话叫做‘透过现象看本质’，现象永远会发生变化的，但是本质这个根本是不会变的。我在这里向大家提出要求：心灵法门的佛友要尊重其他宗教、其他法门。不管是弘法度人也好，还是在自修也好，还是在自度也好，都要时刻保有这种尊敬之心。在跟其他法门的同修介绍心灵法门时，更是要如理如法，切不可因为度人心切与他们发生争执或者生出比较心和瞋恨心。发书度人要用妙法，要注意场合。大家发心是好的，但是一定要注意方式方法，要顾及其他法门同修的情感和接受度。这其中很多事情、存在的问题，菩萨们和护法神都是看得很清楚的。请大家在弘法度人时，妙法度有缘人，切勿攀缘，更不要说一些不合时宜的话，做出一些不如理不如法的事情。智慧需要圆融，发心需要纯正，持戒需要严格，弘法需要妙法善法，功德才能圆满，不容易的！魔有外魔和心魔，但是往往在很多问题上还是你们自己的心魔在作祟。心不正，你就是学哪个法门也无济于事；佛法带领大家走的是光明正道，心不正，必定偏离正道。每个法门指出的是这条路到达终点的修行方法，适合的修行人不同，大家缘分、根性不同，论不上好坏之分！但是依我知我见来将每一个方法进行比较，得出优劣的判断结果就偏离佛教的教义了。人间很多人连因果都不信，哪会相信佛法或是哪个法门？但是也不乏有些人作为修行人不知守戒、诽谤佛法。你们要知道，谤佛不是在攻击某一个人，而是诽谤光明正见，断无数众生脱离苦海寻获光明本性的慧命，其严重程度是多生多劫永堕地狱，难以超脱。”关帝菩萨开示：“菩萨慈悲，我作为护法神的职责就是护法，不管是敛财也好，谤佛也好，只要是不如理不如法，我就要惩戒！否则谁来护持佛法？我今天也给心灵法门的佛友们传递一个信息：凡是心灵法门设了佛台的佛友，只要大家每日早晚香诚心拜佛磕头，我一定会保佑护持。你们该做功德还是要继续做，很多事情上护法神会给你们灵感。我们专打那些心思不纯、偷奸耍滑的小人，想借着佛法发财、欲谤我佛法，尽管来试，我的青龙偃月刀就在这里。依教奉行啊！依教奉行啊！你们现在还有一个这么好的师父在管着你们，要珍惜。不珍惜，这缘分没了也就没了。我现在给你们讲讲哪些护法神在护持心灵法门：斗战胜佛、韦驮菩萨、龙天护法、八戒菩萨、沙僧菩萨，周仓、关平自是不用说，八仙、红孩儿、金刚菩萨、金吒、木吒、哪吒，还需要我继续数下去吗？很多护法菩萨不是观世音菩萨请来护法的，是自己请愿来护持心灵法门的。我严厉警告你们，许了大愿的也好，有所求灵验了的也好，护法神会管得非常严格！学佛可以连戒律都不用守，还了得？有不如理不如法行为的佛友现在忏悔还来得及，观世音菩萨慈悲给你们机会忏悔，错过就没了！”弟子问关帝菩萨：“菩萨，您今天开示的意思是说，只要心灵法门的佛友设了佛台，您就会来保佑？”关帝菩萨答：“三不来。第一，吃荤的我不来；第二，守戒不严的我不来；第三，造口业的我不来。不要把小聪明用在学佛上，要有智慧走正途。”观世音菩萨开示：“徒儿，你所说最近的诽谤和一些不实谣传之事，你师父已经知晓，你们要坚信你师父是正的，这个法门也是正的。为师不能跟你说太多，送徒儿几个字，‘只待雪消尽，不日春满园’。你要记住，不管在什么时期，只要来人间弘法必然要经历各种艰难阻碍，这也是对你师父的考验。他请愿来到人间弘法救人时就已经有这种心理准备，知道来这五浊恶世弘法是怎样一番光景。感觉自己有受到这些恶气场影响的同修，可以针对此事念诵21或27遍心经，13或21遍大悲咒就没事了。”师父法身开示：“有些人哪里有智慧的，本来学得好好的，被人家一些不实言论一传，马上改变主意了。你救了他，他非但没有感恩心，说变就变了。一个人要成菩萨，没有定力和智慧行不行？分不出正邪好坏的。做的有些事自以为没有人知道，现在能早一点听到菩萨们的开示，还有忏悔的机会。师父告诉你，你看看谁能坚持到最后，谁能走到最后的，他就成功了，那才叫前程似锦。没有定力和智慧的人学哪个法门都学不好，学几天就不学了。一个人首先要有辨识能力、判断力，你学了觉得不适合你，也用不着说不好吧，不适合你的就是不好的吗？我都不知道这些人怎么想的。脑子，脑子没有的，做人也做得这个样子啊？一点不开悟。你自己不学，你不能断人慧命，拉上人家和你一起不学佛吧？等到哪一天肠子悔青了，菩萨慈悲你，师父慈悲你，只怕是护法神不会轻饶。很多人到了快没命了，又回来求师父救，你说我能说什么？师父可以原谅你，不计较你，你说因果能不计较你吗？师父现在真的是着急啊，我就眼看着有些人走近悬崖，师父伸手去救，人家甩开你的手不要你救，师父能够说什么？菩萨们已经说得很多、很明确了，我也没什么补充了。平时师父说，还有很多人不信，今天是徒儿亲耳听到菩萨教诲的，你好好记录下来，让大家听听这震撼的一课吧！多听录音，多看《白话佛法》，一想到师父，就能跟师父接上气场了。师父就开示到这里。”师父，弟子分享完了。
台长答：呵呵，为了普度众生，你是热血沸腾。其实你也是传达了一些佛菩萨的信息，也是非常非常重要。你看师父讲的话，语气像不像我就知道了（非常非常像）最主要问题，很多护法神现在都在护持我们心灵法门，因为他们主要是跟观世音菩萨的缘分特别深。尤其在末法时期，他们要下来帮助心灵法门救度更多有缘众生，所以他们不顾自己的辛劳，其实护法神也是很辛苦的。所以我们要跟着观世音菩萨的慈悲脚步，慢慢地多度众生。谤佛，我过去没跟你们讲得这么严重，现在南京菩萨说了，关帝菩萨也说了。谤佛是什么意思？谤佛，不是说你今天说心灵法门不好，你单单指卢台长，或者怎么样，你业还轻一点，谤佛的意思就是毁人慧命，会毁多少人慧命！谤佛是个原则问题。因为佛到人间来弘扬、传下来2500年这么优秀的佛的文化，来救度众生，你只要说佛里边有问题，你让人家退道心了……有些人过去没接触过佛法，刚刚学到一点点，有个人说：“哎呀，学什么佛法，他们都是假的。”你只要这句话一讲，那么这个人不学了，你是不是整个毁掉了佛法？而不是单单毁掉了一个法门和一个人，明白了吗？（对，明白了）所以这个业障是重得不得了，而且永远都超脱不了六道，永远要在地狱里边受苦的。一个人不下地狱，他不知道什么叫苦，希望他们真的好好地珍惜了。师父反正一直讲啊讲啊，讲到我讲不动为止。人真的可怜啊，就像父母亲一样，“当心啊，当心啊”，终有一天孩子不当心出事了。
Wenda20170402A 39:01 妄加评论自己不懂的事情，可能会付出生命的代价
男听众：师父，南京菩萨在开示谤佛问题时，是从人之情、佛法佛理两个方面来给我们大家讲解。请问师父，菩萨从这两方面来谈，是不是因为很多人都没有开始学佛或者每个人的境界都不一样。所以先从做人的一个基本来谈，也就是人之情，意思说你作为一个普通人，也不能随意评论自己不懂的事情；对于学佛人就从佛法佛理来谈谤佛问题了，境界的要求不一样。是这样吗？
台长答：是啊。我曾经讲过莎士比亚的一句话：当你去评论自己不懂的事情，可能会让你付出生命的代价，来偿还你所讲出来的话——讲错的话。实际上当我们不知道的时候，我们害死很多人啊。很多人就是的，一个人不了解某一件事情，他说自己了解，最后……比方说开船，泰坦尼克号，船长就是因为不懂，他没有撞过冰山，但是他以为很懂，以为船不会沉掉，最后这一船四千多人都死掉（对对）不懂，你去处理、去讲这些事情，你会付出生命的代价。你不懂老婆的心，很多人老婆离开了，自己变成忧郁症、神经病，最后自杀，你不就是在损坏自己的命吗？你连人的心情都不懂，你还懂什么？所以要了解。中华文化讲：知己知彼，才能百战百胜。就是不打仗，你也要了解孩子，了解孩子你才能教育孩子；吃的东西，你要知道它的好坏才敢吃啊，不好的东西、毒药，你不知道吃下去，这条命不就没了吗？（师父，像我们平时遇到问题时，是否也可以学习这种方法，从人之情、佛法佛理两个方面分析问题，帮助我们破谜开悟，得到正知正觉呢？）对啊，现在不就是叫你们这样吗？每个人都在这样，师父不就是用人间弘法来启迪你们的悟性吗？就是这样的（师父就是善于给我们举例）对啊，举例子不都是举的人间例子吗？
Wenda20170402A 41:55 佛法无争；真正有修为的人不会骂别人
男听众：南京菩萨提到尊重其他法门，以及在弘法度人发书时，和其他法门同修接触时的一些注意事项。尊重其他法门一直是心灵法门提倡的宗旨，请师父为我们做一些补充开示，我们怎样才能做到更如理如法，也更加圆融呢？
台长答：实际上尊重别人就是尊重自己。其他的法门不适合你并不是不好（对对）很多人就是觉得“哎呀，我不适合这个法门”，就说人家不好，这个不可以的。这个家具你不喜欢，并不代表这个家具不好，做人不能这样的。第二，说人家法门不好，你不也在谤佛吗？你说人家有问题，说人家法门不好，你如理如法吗？（不如理如法）一个好的人，一个人是学佛人，从来不讲人家不好的。师父讲过其他什么法门不好吗？从来不讲的（从来没有从您口中听到这个不好、那个不好，真的没有）不讲的，有什么好讲的？（是。包括有些高僧大德，人家从来不讲这讲那）真正的高僧大德不会说“哎呀，心灵法门怎么样”，很多很高的高僧他们不会随便讲的，就是那些自己还半瓶子醋的人，自己还没学好，以为佛法就是争斗呢，佛法是无争的啊！我们跟谁争过？我们永远是谦让，我们不跟人争的（就如师父说的：不争人间天下事，试看谁能天上行）天天在骂你的人，这个人是好人吗？（不是好人）这谁都懂的，连小孩子都懂的道理，这个人天天在骂人，这个人是好人吗？天天在骂心灵法门、骂师父不好的人，这个人是好人吗？（不是）谁都知道，从小就知道，不骂人的人是好人。今天师父不骂人，人家在骂师父，这个骂我的人是好人吗？（不是。我们就知道，“你说别人，你也不是个好东西”）哪怕真的觉得你是对的，你骂人，你就不是个好东西了。
Wenda20170402A 45:12 果报的大小根据造业的严重程度有所区别
男听众：师父之前对于敛财的情况，开示过以后有出地狱的可能，再投畜生道。我们是不是可以这样理解菩萨的这句话，如果谤佛、敛财，同一大罪业中也分业力的大小轻重，天界、地府判定就不一样。谤佛严重，断人慧命的人数越多，造成的后果严重，业就大，那么堕入地狱后就难以超脱，轻一些还有可能超脱地狱，投畜生道。就像人间犯罪，同一个罪名，但是造成的结果、恶劣程度和社会影响力不同量刑就有区别。师父，是这样理解吗？
台长答：对，完成正确。造成的果不同，说明因果就起变化了，量变达到质变。虽然同样做错一件事情，你偷东西，他也偷东西，他偷的东西已经造成人家自杀了，你偷的东西人家无所谓的，你说哪个果大？偷了穷人的一万块钱，偷了富人的一万块钱，大家都是偷一万块钱，富人一万块钱无所谓的，穷人一万块钱要他的命了，他就上吊自杀了，你说哪个果大？难道结果是一样的吗？（不一样）
Wenda20170402A 46:45 只是在心中判断一个法门的优劣也是造业
男听众：南京菩萨开示：“每个法门指出的是这条路到达终点的修行方法，适合的修行人不同，大家缘分、根性不同，论不上好坏之分！但是依我知我见来将每一个方法进行比较，得出优劣的判断结果就偏离佛教的教义了。”师父，如果一个人没有言行上谤佛，只是心中依我知我见来将一个方法进行比较，得出的肯定是不正确的判断结果。请问师父，他在心中这样判断各个法门，这个过程属于造业吗？
台长答：是啊。就是去判断人家，你也不可能判断得完全正确。你为什么要去判断？你判断人家本身就是在造业，你不应该去判断人家的，讲老实话，你没有这个资格，你没有到这个位。比方说，你一个小学生去判断这个教授不好，你判断出来会正确吗？很多人说佛法怎么怎么，你根本没学佛法，你怎么可以乱讲佛法不好啊？
Wenda20170402A 48:04 做某件事前心定下来，会接到护法神的提示
男听众：师父，关帝菩萨开示：“凡是心灵法门设了佛台的佛友，只要大家每日早晚香诚心拜佛磕头，我一定会保佑护持。你们该做功德还是要继续做，很多事情上护法神会给你们灵感。”请问师父，我们在做功德时，护法神给我们的灵感，一般会给我们哪方面的提示呢？
台长答：有时候感觉很重要，你想做这件事情的时候，你只要定下心来五分钟，你就会知道护法神给你什么样的感觉了。所以做一件事情之前，心要稍微定下来一会儿，你会有感觉的。比方说师父要上台之前，我必须很安静，我不停地在吸收着菩萨给我的一些教诲和理念，这样上台的时候精神抖擞，讲出来的话铿锵有力，这叫底蕴，有底气。如果一个人想说什么就说什么，碰到什么事情，想都不想就去做，后果就来了。所以要在做事情之前能够三思而后行啊。
Wenda20170402A 49:28 护法神会通过哪些方式给我们灵感
男听众：师父，护法神给我们灵感，一是梦境，二是意念，是这样吗？
台长答：梦境、意念都会给的，很正常的（还有其他方式吗？）就是突然之间在你耳朵边上有声音，但是很多人不知道的，这声音他不懂，这个要会听。不会听你都不知道是鬼在讲还是护法神讲，出偏差就是这么来的（那我们如何去判断呢？）呵呵，就等于“那我们如何成佛呢？”你没成佛啊，你只有先好好地实修，真修以后才能判断，判断是靠悟性的（用智慧去判断，用心去感受，是这样吗？）你没智慧、没悟性，你怎么判断？就等于跟一个小朋友说语文怎么好，小孩子说：“我怎么来读呢？”你要学的啊，你还没学你怎么读？
Wenda20170402A 50:40 如何理解关帝菩萨开示“吃荤的不来，守戒不严的不来，造口业的不来”；自己功德不够，千万不要给人太多
男听众：师父，关帝菩萨开示他三不来：吃荤的不来，守戒不严的不来，造口业的也不来。那是不是除了关帝菩萨，其他护法神一般也是这“三不来”呢？
台长答：应该都是这样。吃荤首先是不干净，不干净的话，菩萨、护法神……他指的可能不是不来，就是说他不到你家的佛堂里来，不是很接近你，只是在很远的地方。你修心了，护法神还是会关照你的，只是他不愿意到你家来，因为你家里有荤肉、荤食的那种气场，他不来，不是他不管你，明白吗？（明白了。师父，您接着讲“守戒不严的不来”）守戒不严，整天在家里邪淫，男女之事太多，整天看黄色录像，自己不干净，脑子里都是女人、男人，想着这些事情，做点不好的事情，这些全部都是属于守戒不严。家里气场不好，护法神是很干净的，他怎么来照顾你？谁都愿意照顾一个好人，谁都不愿意照顾一个流氓啊（是的。师父，最后说“造口业的不来”）菩萨最恨人家造口业了。造口业断人慧命、增加烦恼、增加业障，你家里业障越来越重，天天护法神给你护法，你这里业障不停地增加，你叫护法神怎么来啊？（师父，我们发现现在菩萨越来越多地谈到了吃素、守戒的重要性。吃素、守戒是学佛最基本的，是不是我们只有先做到这些，才能来谈提高境界呢？）是啊，举个简单例子，你连手都不干净，你怎么做好人呢？比方说，你跟人家冠冕堂皇地说，“我是一个学佛人，我是一个菩萨，我学菩萨的”，但背后在骂人、在偷东西……守戒就是这样，你连自己的戒都守不了，更何谈你做菩萨？不是开玩笑吗？不是空穴来风啊？（关帝菩萨开示“守戒不严的我不来”，请问师父，这里的“戒”是不是包括“五戒”？）五戒（敛财、谤佛，还包括哪些戒呢？）戒邪淫、戒敛财、戒整天在电话里瞎说八道……还有很多人冒充佛菩萨的观点到处去讲。昨天有一个人生癌症了，他自己忏悔了，过去老拿师父的东西在外面乱讲，就是拿师父的《白话佛法》，他偏离，自己讲一套，不停地在外面讲，昨天下午我刚听到这个人。还有一个我要告诉大家的，自己功德不够，千万不要给家里人太多。最近有一个人只有27岁，挺好的，因为他爸爸生癌症了，他把功德给爸爸，他爸爸马上好了，他生癌症了，结果前几天就死了，27岁啊（师父，这不是很冤？）不冤啊，他为了他父亲献身。这个就是说你连自己都保不了，你怎么救别人呢？他爸爸相信的，经过他这件事情说不定念念经还会好；但是有的父亲根本不相信的，你救了他，这个关过了，下一个关他还得死啊。你还不如教导他念经，让他自己来开悟呢。你把功德全部给他了，你死了，还有很多人你不能救了，对不对？所以没智慧。
Wenda20170402A 55:35 为何所求灵验的人，护法神会管得严格；金刚菩萨是统称
男听众：师父，关帝菩萨开示：“我严厉警告你们，许了大愿的也好，有所求灵验了的也好，护法神会管得非常严格！”请问师父，为什么所求灵验了，护法神会管得非常严格呢？
台长答：用个简单的例子讲，今天组织上关心你、帮助你，是不是组织上对你管得更严了？（对对）组织上越关心你，帮助你解决很多问题，他不是看住你了？你要是不好好地尊重组织、听组织的话，他会关心你的？道理不一样？（关帝菩萨说：“我现在给你们讲讲哪些护法神在护持心灵法门：斗战胜佛、韦驮菩萨、龙天护法、八戒菩萨、沙僧菩萨，周仓、关平自是不用说，八仙、红孩儿、金刚菩萨……”师父，这里的“金刚菩萨”指的是四大天王，还是一个统称呢？）统称，金刚菩萨是一个名称，就像“龙天护法”一样，龙天护法又不是一条龙（是多得不得了，统称）金刚都来了，观世音菩萨一出来，那些菩萨还不来护法？你想一想就知道了（师父，这个金刚菩萨是不是……）金刚萨埵菩萨啊，金刚萨埵菩萨就是金刚法力菩萨（这里的金刚菩萨也是执法官，是吗？）都是的。金刚菩萨在天上打魔，他们在人间也是打魔的，这些菩萨很厉害的。小时候我们到庙里，边上有四大金刚，你看着害怕吗？（害怕）不寒而栗啊（对。师父，您在26日的节目开示，现在护法神把敛财上升到一个高度，在整顿。那是不是也在整顿谤佛呢？谤佛、敛财这种大业是一直在处理，还是说像这样集中一段时间整治呢？）一直在处理的。只是说一段时间，在正常处理情况下，再特别处理一些比较严重的、做错事情太大的那些谤佛的人。
Wenda20170402A 58:35 心灵法门宗旨“爱国爱民”；“只待雪消尽，不日春满园”
男听众：观世音菩萨开示：“只待雪消尽，不日春满园。”这句话真的是意味深长，请师父给大家开示开示吧。
台长答：就是春天要来了，心灵法门春天要来了。心灵法门宗旨你一看就知道了——爱国爱民（对对）这个宗旨在，什么都不要讲，不是别人能够讲的。我们是爱国爱民的，我们是热爱祖国的。国家……没有一个母亲不喜欢爱自己的孩子，明白了吗？（明白了。观世音菩萨这样说：“感觉自己有受到这些恶气场影响的同修，可以针对此事念诵21或27遍心经，13或21遍大悲咒就没事了。”我们平时弘法度人学佛过程中吃了恶气，受到不好气场的影响，这个开示也可以用吗？）都可以用，而且念了这些经之后很快就消掉。我曾经跟你们讲过，度人当中引来的恶气，观世音菩萨都会帮助你消掉的，很快（这种念诵怎么祈求呢？怎么跟菩萨说？）不要祈求，念诵就好了，“请观世音菩萨慈悲消掉业障”（观世音菩萨开示：“不管在什么时期，只要来人间弘法必然要经历各种艰难阻碍，这也是对你师父的考验。”有师兄几次突然感觉遇到心魔，对法门和师父邪思邪见，后来发现那是刚好有诽谤信息出来的时候。是否这样理解，连师父都会有这样的考验，我们佛子在人间也会定期接受考验来检验我们的道心，考验的方式也包括有的师兄看到诽谤信息，而有的师兄虽然没有看到，但也会突然遇到心魔，产生对法门和师父的邪思邪见。是这样吗？）是啊。不要说你们了，师父、菩萨都会啊。过去佛陀在人间的时候被人家诽谤得多厉害，都过来了。心灵法门也是的，刚刚开始的，人家不熟悉，给人家讲讲也是很正常的，但是你要坚持正信正念，时间长了人家才能承认你。
Wenda20170402A 01:01:4 没有正思维源于心中有邪；珍惜善法，脱离苦海
男听众：师父法身开示：“一个人要成菩萨，没有定力和智慧行不行？分不出正邪好坏的。”师父，有的师兄遇到了其他问题时还能慢慢地定下来，学会用佛理思考和解决，但是遇到诽谤和心魔时就完全没有原来的正思维了。这是什么原因呢？
台长答：邪的东西容易听进去，因为你心中有邪。如果你本身对师父完全相信，对心灵法门完全相信，怎么进得去呢？说明你平时在学习心灵法门当中或者对师父、或者对法门已经有怀疑，你一听到人家讲，你马上就会产生怀疑心，所以这还是从你心中来的。举个简单例子，有些人对老婆有点怀疑，人家一说“你老婆跟一个男的”，你马上就火气冲天了——相信了啊。你从来不怀疑老婆的，知道老婆对你很尊敬、很好，就是人家说“你老婆跟男的……”你说：“你开什么玩笑，我老婆不可能的！”你内心本来的这种坚信力不够（那如何克服呢？）增加信心，增加了解（像敛财、谤佛，包括犯戒、造业等等，其实不是针对心灵法门是这样，只要众生造业，在法界犯这样的罪业，其实都要受到天律、阴律的惩罚，因为这是因果定律，谁也改变不了，是这样吗？）是啊，真的是这样。这个世界很多东西都是这样，你只要犯了法，谁都管不了，所以菩萨也不能动因果啊。所以师父有时候很可怜，我看到很多弟子，我不能救他，我心里真的急得不得了，我有时候真的要疯掉的。我喜欢的弟子，他不改，他就是那个样。这个做父亲的也好，做师父的也好，不要疯掉的？怎么就不往心里去呢！怎么就是不肯改呢！（师父，您的法身就是这样说：“师父现在真的是着急啊，我就眼看着有些人走近悬崖，师父伸手去救，人家甩开你的手不要你救，师父能够说什么？”）现在很多孩子就是自己不自律，有什么办法？很多人刚刚学心灵法门没几天，开始很好，找到个男的，骨头轻了，觉得自己找到真爱了，堕入情网，心灵法门也不学了，经也不念了，最后被人家抛弃，有了一个孩子，还没结婚，还是同居的。最后这个男的都找不着了，哭得要死要活的，她再来找我。我什么心情？我就问问你看，甜酸苦辣什么味道都有了（是啊。师父，今天弟子分享了这么多大菩萨开示，您最后有什么要说的吗？）没什么要说的，好自为之，精进修行吧。这个世界，末法时期，抓到杆子能够脱离苦海，抓不到船的杆子，你可能就永远在苦海里出不来了。所以要抓住机遇，机遇就是给人的一种机会，就是给人脱离苦海的一个方法，你能抓住它，你就拥有了这种善法；你抓不住它，你会被人间的五欲六尘所染，你可能永远也出不了六道了（谢谢师父的慈悲开示！感恩师父，感恩观世音菩萨，感恩佛陀！）
台长语：好，听众朋友们，因为时间关系节目就到这儿结束了，非常感谢听众朋友们收听。今天打不进电话的听众，只能星期二下午五点钟再打了。好，广告之后欢迎大家回到我们节目中来。
发表于 2024-6-3 04:18:30